ما جمعي از مبارزان صفوف کومه¬له-که طي دهها سال مبارزه عليه رژيمهاي استبدادي و ارتجاعي سلطنتي و اسلامي و در دفاع از منافع کارگران و زحمتکشان، در اشکال وعرصه¬هاي متنوع حركات و جنبش¬هاي انقلابي وتوده¬اي شرکت کرده و توانسته‌ايم تأثيرات و نتايج ايده¬ها وسياست¬هاي گوناگون خود و ديگران در سطح کُردستان، ايران و جهان را شاهد باشيم، به اين باور رسيده¬ايم که براي در پيش¬گرفتن راهي موفقيت¬آميز بسوي آزادي و سوسياليسم، يک بازبيني نقادانه و بنيادين از گذشتة چپ بطور کُلی و کومه‌له بطور اخص لازم است….ادامه

چند توضیح کوتاه!

منظور از چپ اجتماعی، چپ جامعه با گرایش سوسیالیستی است. گرایشی که با فرقه گرائی سوسیالیستی مرز دارد و تلاش میکند تا زمینی عمل کند. گرایشی که به قدرت سیاسی بی توجه نیست، تلاش میکند……ادامه

نشر نقطه منتشر کرد:
گلزار شقایق ها
ناگفته های زنانِ مبارز کردستانِ ایران
گردآورنده و نویسنده: گلرخ قبادی
ویراستار: ناصر مهاجر
نگاره ی روی جلد: خاور
چاپ اول: تابستان ۱۳۹۹

جهت اطلاع بیشتر لطفاً اینجا کلیک کنید

گرامیان! همان طور که میدانید سالهاست صحبت از ضرورت اتحاد چپهای سوسیالیست در جریان است و در ارتباط با شرایط ، گفتگوها گاه تند و گاه کند میشوند و در این اواخر که حرکات توده ای در ایران گسترش یافتند، این ضرورت بیشتر احساس شد و انتقادات و تحلیلها در این باره جدی تر و پرحرارت تر شدند. عده¬ای تصور میکنند که علت این تفرقه ها جاه طلبی، خودخواهی،تک روی و ارزش ندادن به اتحاد، کم¬تحملی و ازاین قبیل است و درنتیجه با مقداری نرمش و گذشت مساله قابل حل خواهد بود. عده ای دیگر نیز اصل مشکلات را در اختلافات سیاسی میبینند که میتوان انها را در چپ و راست خلاصه کرد و بدیهیست دو موضع متضاد را نمیتوان با هم سازش داد. عده ای نیز میگویند گیریم چپها در خارج کشور متحد شوند، چه سودی برای حرکات در داخل کشور خواهد داشت…

برای دریافت فایل PDF کلیک کنید

کتابی از رفیق شعیب زکریائی

  سوسیالیست، کمونیست، مبارز راه رهائی انسانها، رهرو آزادی طبقة کارگر، رزمندۀ راه آزادی و انسانیت و..(هرعنوانی ازاین نوع میخواهید بنامید) و خلاصه چپ راستین ، بدنبال منافع ویژه­ای مافوق دیگر آحاد بشر، مافوق طبقة کارگر ویا مافوق جامعه و همچنین مافوق رفیقان همرزم خود نیست. او هدفی و “نفعی” جز آزادی و خوشبختی تمامی مردمان جهان برای خود متصور نیست. تا وقتیکه چپ( چه فرد و چه جمع)  این قطب­نمای اساسی را در دست داشته باشد در یافتن صف ستمدیدگان در برابر ستمکاران، دوستان در برابر دشمنان، آزادیخواهان در برابر تاریک­اندیشان و کهنه­ پرستان و سرکوبگران، صف کار ورنج و شرافت و رحم و مروت و انسانیت در مقابل اهریمنان مفت­خور  و شکنجه­گر و زن­ستیزان فرومایه و…با مانعی ذهنی روبرو نخواهد شد و چنانچه مرتکب اشتباهی هم بشود حاضر به اقرار به اشتباه، انتقادازخودِ صمیمانه و تصحیح نظرات و ا عمال خویش خواهد بود. مصلحت او در اتخاذ راستی و درستی است و هیچ نیازی به تظاهر و دروغ و عوامفریبی نسبت به مردم و زدوبند و دیپلماسی مخفی در رابطه با صاحبان ثروت و قدرت ندارد. کومه­ له زمانی ظرف اتحاد و متحد کنندۀ چنین مردمانی بود و برای همین بود که مردمی شد.

بخش دوم این این کتاب که مربوط جنگ حزب دمکرات و کومله است با توضیحی که اینجا مشاهد می کنید ویرایش شده است

(*– حدود ده سال پیش که این بخش را میخواستم بروی سایتهای اینترنتی بفرستم بنا به توصیۀ مصلحت­ اندیشانۀ برخی از دوستان، مطالبی در رابطه با گفته­ هائی از آقایان حسین خلیقی و مصطفی هجری و همچنین نکاتی در مورد تاکتیک نظامی درست در نقد نظرات منصور حکمت در این مقوله را حذف کردم. حال که رفیق مسئول سایت «ریبازی کومه ­له» مجدداَ اقدام به انتشار نوشتۀ «تاریخ بازنده» نموده بهتر آن دیدم که به جای متن کوتاه­ شدۀ قبلی، همان متن کامل اولیه را به خوانندگان ارائه کنم. چرا که همانطور که در ابتدای متن اولیه آمده، تمرکز بر حقایق  بهترین مصلحت است.     شعیب زکریائی شهریور 1393)

برای دانلود کتاب اینجا را کلیک کنید

خواننده گرامی! برای مطالعه بخش بخش میتوانید روی بخش های زیر کلیک کنید.

بخش اول

بخش دوم 

بخش سوم

بخش چهارم

خواننده گرامی!

به اطلاع  میرسانيم :

نسخه PDF کتاب « مباحث کنگره اول کو­مه­ له» را ميتوانيد در اختيار داشته و مورد مطالعه قرار دهيد. به اميد آنکه مفيد واقع شود. اين همان نسخه­ی چاپ شده است، با تغييراتی جزئی به شرح زير:

1- اشتباهات چاپی و تايپی آن اصلاح شده است؛ اما احتمال وجود اشتباهات ديگر منتفی نيست.

برای نمونه: در صفحه 3 تاریخ جانباخنتن رفیق محمد حسین اشتباها ١٣٥٧/١٢/٢٦ اشبتاها به جای ١٣٥٧/١١/٢٦  نوشته شده است.

2- بنا به درخواست تعدادی از خوانندگان کتاب نام­های مستعار نامأنوس دو تن از شرکت­کنندگان در آن جلسه برداشته شده است.

3- بنا به درخواست ايرج فرزاد عکس او با عکس ديگری که خودوی فرستاده است جايگزين شده است.

٭٭٭

توضيح آنکه ما مسئوليت نسخه­ای که اکنون در دسترس همگان است را به ­عهده مي­گيريم و اعلام می­داريم که با دستنويس اصلی منطبق است و مسئوليت تغييراتی که ديگران در نسخه­ ی اسکان شده داده ­اند برعهده­ ی خود آن­ها است.

ويراستاران

10/4/2016

برابر 22/1/1395

برای دانلود کتاب اینجا کلیک کیند.